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发布时间：2018-09-08 15:36所属平台：学报论文发表咨询网浏览： 次
在新时代青年网络道德教育有了一些新的变化，对对于青年网络道德教育建设是非常不利的，互联网时代给青年网络道德教育建设带来了很多的挑战，同时也存在着网络道德信息污染、网络依赖现象蔓延、双师型网络人才匮乏、网络监控管理漏洞化等问题。本篇文章在介
在新时代青年网络道德教育有了一些新的变化，对对于青年网络道德教育建设是非常不利的，互联网时代给青年网络道德教育建设带来了很多的挑战，同时也存在着网络道德信息污染、网络依赖现象蔓延、双师型网络人才匮乏、网络监控管理漏洞化等问题。本篇文章在介绍了这些挑战的基础上，提出青年网络道德教育必须从思想导向、基本内容、教育方式、传播途径、评价机制和监控方向等方面创新发展，培养出全面发展的人才。
【关键词】新时代,青年,网络道德教育,路径
习近平同志在党的十九大报告中指出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入新时代，这是我国发展新的历史方位。”[1]这是一个承先辈丰富经验启后秀卓越奔腾的时代，是青年担负中华民族伟大复兴大任的时代，也是互联网高速发展及其对青年道德教育影响较大的时代。
据中国互联网络信息中心发布的第40次《中国互联网络发展状况统计报告》(以下简称《报告》)显示，截至2017年6月，中国网民规模达7.51亿，其中20—29岁年龄段的网民占比最高，达29.7%，10—19岁群体占比为19.4%。[3]可见，青年受网络的影响颇深。因此加强青年网络道德教育既是新时代我国社会发展的现实需要，也是对高校立德树人根本任务的有利推进。
一、新时代青年网络道德教育的新变化
(一)线上信息成为青年道德教育的重要内容
因互联网的快速传播性与新时代人们思想意识和表达意识强烈，网络上弥漫着不同性质与道德教育相关的信息，这些信息包括道德新闻信息、评价性道德信息及娱乐性道德信息。道德新闻信息是指存在于网络上的事实新闻，青年可以通过手机客户端例如人民日报、光明日报等了解社会重大新闻事件，关注社会问题和核心价值观的实施情况。评价性道德信息主要是指网络参与者在接触新闻信息之后，通过身临其境对比做出的分析、评论。
青年可以自己参与评价也可阅读他人评价，从而得到对事实的全面看法，做出正确的道德判断和道德选择。娱乐性道德信息主要是线上公众在参与娱乐活动的过程中所接触到的涉及道德认知和道德实践的信息。正如一个节目的成功举办离不开团队的协作精神，只有所有参与人员都尽心尽力为节目的前途考虑，才能呈现出最好的效果。总之，丰富的线上信息为青年网络道德教育提供了多样化的素材，为青年网络道德教育内容的更新增添了新的色彩，这有利于青年网络道德教育内容的创新发展。
(二)网络媒介成为青年道德教育的有效载体
由于科技创新发展，网络媒介的种类增多、功能增强，为道德教育信息传播提供了良好的平台。
首先，在互联网高度普及和手机功能增强的新时代，青年人利用手机客户端，关注社会重大新闻事件，理解新闻事件背后的意义，且通过电子阅读软件阅读网络文学作品，体会作品所表达的道德情感问题。
其次，微信也是网络信息传播的一大载体，青年人通过阅读朋友圈分享的文章，或者公众号推送的文学作品，感化认知，学习精神，例如，十九大期间，朋友圈内出现的大都是与其有关的信息，青年人能够以最快的速度了解到会议的进展，知晓政策要领。
最后，各类不同题材的网站作为网络媒介的重要组成部分，在网络道德教育知识传播过程中也发挥着重要作用。视频网站专门有关于网络优秀影视作品的展示，如宣传反腐败力度的《人民的名义》，及宣传军队精神的《深海利剑》、《火蓝刀锋》等，这些具有时代特色的优秀作品以其特有的魅力吸引着青年学子不断学习、不断奋斗。总之，网络媒介在网络道德教育中起着载体作用并以最快的速度传播着最具有时代特色的精神和价值。
(三)网络文化为青年道德教育营造环境
在新时代，随着国家对人文社科及网络文化事业的重视，网络文化得到了较好的发展，呈现出优质的网络文化作品，主要包括优秀网络文学作品、优秀网络节目等。
首先，优秀网络文学作品，如《习近平的七年知青岁月》，这本书通过知情、村民以及各界人士对习近平书记参加知青时期的真实状况的描述，传达出一种顺应社会需要，在困难中不懈努力的精神，另外，也传达出阅读对一个人一生发展的重要影响，这为青年道德教育提供了良好的教育素材和教育典范。
其次，优秀网络节目以其特有的形式，利用文化的魅力，向青年展示道德的力量和感召力，主要形式有讲述自身或他人与集体的道德故事，阅读有力量且具有感召力的信件，演绎具有震撼力的影视片段，配奏独特人物形象的经典影视化作品，歌唱富有青春活力和道德激情的灵魂乐曲。最后，这些优秀网络文学作品和网络节目为新时代的弄潮儿营造了一个良好的道德熏陶氛围，弄潮儿领悟道德故事，感化于心，有利于其不断提升自身的道德素养。
(四)网络技术成为青年道德教育的教研手段
首先，在授课方面，打造一体化数字学习环境、构建网络教学平台、创建移动学习系统已经成为可能。在这样的教学环境下，教师在平台上以动画、视频、文字、音频等多种形式将互联网上有关道德教育的信息引入课堂，学生通过移动控件学习道德知识，更直观地接受所要传达的情感信息。例如教师可以将感动中国十大人物的故事以视频形式引入课堂，在直观感受中，学生们感同身受，模仿优秀人物的行为，感化自己的思想，得到良心的洗礼，这才是教育要达到的最好效果。
其次，网络先进技术为青年网络道德教育科研工作资料搜集方面提供了便利。就目前的技术水平看，科学研究者在搜寻有关道德教育信息时主要采用各类搜索软件及各种数据库、文献网站等，这为青年道德教育的研究工作奠定了信息基础，此外，远程资源实时访问、数据挖掘等技术的应用将能够加大互联网上信息筛选准确度，将加强科研工作在质和量上统一。因此，在新时代，网络技术已经为青年网络道德教育的教学和科研工作带来了极大便利。
二、新时代青年网络道德教育面临的新挑战
(一)网络道德信息污染较重
网络道德信息污染指的是存在于网络上且与道德教育相关的诱导性、失真性、暴力性信息。在新时代，仍面临着网络信息污染问题，主要表现为广告推销、骚扰信息、黄色照片、谣言、暴力血腥画面以及青年学生群殴事例等。这些信息诱导青年走向错误的方向，对青年网络道德教育内容更新提出了挑战，加大了教育工作者筛选有价值信息的难度。其次，网络道德信息污染较重还表现为歪曲观念的错误引导。
“一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。”[4](P339)这是对历史虚无主义后果可能性描述。受历史虚无主义思想的影响，青年难以对历史问题有正确的认识，不能科学理智地树立正确的历史观、国家观。此外，西方的价值观念也渗透在网络生活中，这对青年正确道德观念养成和科学信仰构建造成威胁，影响青年树立社会主义核心价值观，同时也影响青年责任意识、规则意识和奉献意识的培养。
最后，网络道德信息污染较重还表现为网络青年领袖的错误引导。在新时代，青年领袖的作用是非常强大的，网络青年领袖的各方面都会受到人们的关注，因此青年领袖的道德素养问题就成为一个焦点问题。青年领袖如果不规范自身行为，则会引起青年道德恐慌。
(二)青年网络依赖现象蔓延
互联网以其尊重人性的时代特点发挥着强大的功能，这本身并没有问题。但当参与者过度利用网络进行网络行为时，往往会出现不愉快的事情，例如青年网络依赖现象。依据《报告》显示，“截至2017年6月，中国网民中学生群体占比仍然最高，为24.8%，且2017年上半年，我国网民的人均周上网时长为26.5小时。”[3]可见青年对网络的依赖程度之高。青年网络依赖主要指青年生理与心理习惯性依赖，通俗而言就是青年不自觉或控制不住自己的上网行为。
在新时代，青年有着大好机遇，也正处于学习的关键期，受学业压力等因素影响，青年通过网络进行娱乐放松，这是没有问题的。但问题在于青年在网络上放松的方式是观看网络视频、畅玩网络游戏、阅读低级网络小说等，长此以往会形成网络依赖，不能自拔。
其次，青年学习任务重，遇到问题容易寻求“度娘”，形成网络信息收集依赖，在收集信息过程中容易出现抄袭他人成果的现象，这对青年学术道德素养的提升带来了隐患。如果不制止青年网络依赖行为，将会造成青年亚健康状态，也不利于青年良好学术道德素养的培养，这严重加大了青年网络道德教育的力度。最后，随着社交网络平台的增多和功能的增强，青年以匿名的身份进行网络社交，依赖网络人际关系而忽视现实社会人际关系，还易忽视现实社会的道德规范和行为准则。
(三)双师型网络人才匮乏双师型网络人才是指网络道德平台工程师和网络道德教育教师。进行青年网络道德教育需要一定技术和人才作为支撑。
首先，专攻于研究道德教育平台的工程师并不多见。网络道德教育平台建设的目的在于以更好的舞台和更好的场景向青年展示道德模范人物的日常生活，通过道德模范人物的感人事迹，激发青年的努力意志，培养良好的道德素质。尽管目前网络上也有一些道德教育平台，但是这远远不能满足新时代青年的需求。目前，我们还缺乏收集道德数据的意识及专业数据的分析人才。
其次，加强网络道德教育教师的职业技能和素质也成为必须。在新的历史条件下培养具有高品质高能力的新时代青年，“教师应当以人格魅力引导学生心灵，以学术造诣开启学生的智慧之门。”[2](P175)传道授业的教师应当是学问大师和品行大师，应具有圣贤气象，再者顺应时代变化，教师也应该是适应时代发展的网络型人才。
然而在新时代，面对海量的信息、多变的网络环境及更新换代的网络技术，教师能否面对这些变化，能否更好地整合道德资源，能否在深度思考的基础上突出自己的优势，形成独特的道德解答模式，成为其能否更好地培养青年道德品质的重要因素。
(四)网络监督管理存在漏洞
由于互联网传播速度快、时效性强等特点，互联网监督管理工作仍存在漏洞，主要表现为网络监督管理的政策措施出台与实施在网络案件发生之后出现，未能及时有效预见将要发生或已经发生的事情。首先，由于网络输入关卡松散，网络上还存在一些黄色网站、不良影视作品。这易造成青年视野的混乱，影响青年的价值判断和道德养成。
其次，网络舆情异常复杂，各种错误社会思潮利用网络向青年传播错误的价值观和思想主张，各种组织“利用网络鼓吹推翻国家政权、煽动宗教极端主义，宣扬民族分裂思想，教唆暴力恐怖活动”[4](P336)，更说明了网络监督管理仍存在漏洞。
再次，网络言语暴力现象严重，严重影响了受害人的精神生活，当前网络明星抑郁状况显著，网络明星自杀行为等都与其有很大关系。如果不对网络环境进行合理有效的监督管理，网络诈骗、网络心理疾病、网络偷窃等问题会一涌而至，严重影响人们的生活，也严重影响青年人道德素养的提升。最后，网络监督漏洞还表现为法律规范的制定与时俱进性不强。所谓先有罪犯后有侦探，就说明网络监督的预见性、预测性有待加强。
三、新时代青年网络道德教育的实现路径
(一)思想导向上坚持主流意识形态引领性
在互联网高速发展和影响泛滥的新时代，对青年进行网络道德教育要坚定社会主义意识形态的政治立场，培育担当民族复兴大任的时代新人。“意识形态决定文化前进方向和发展道路。”[1]
首先，加强网络领域社会主义意识形态的凝聚性和引领性。习近平同志强调“:一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的，政治动荡、政权更替可能在一夜之间发生，但思想演化是个长期过程。思想防线被攻破了，其他防线就很难守住。”[5]加强网络信息、文化、影视作品的社会主义意识形态的引领性，引导青年积极融入社会主义意识形态的建设中。
其次，应以积极的态度对肆意抹黑虚无篡改中国历史的行为进行抨击，有力阻断其对青年思想道德上造成的混乱。正所谓“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”[6](P100)加强青年对中国历史的认识，帮助青年树立正确的历史观。
再次，加强网络领域社会主义道德正面宣传作用，形成网络道德教育的中坚力量，对青年自身道德建设指引方向。最后，结合新时代网络意识形态严峻性的特点，对网络道德教育教材进行改编，利用具有时代特色的教材，教育和引导青年坚定社会主义意识形态，树立正确的道德观。
(二)基本内容上坚持传统性与时效性相结合
在新的历史条件下，进行网络道德教育应在保持原有内容的基础上加强时效性，以满足网络道德教育培养时代新人的需要。
首先，应坚持公民基本道德规范教育的传统性。加强青年对社会主义道德、社会公德、家庭美德、环境道德、科技道德的认同感，增强青年的责任意识和道德意识。“发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用，把社会主义核心价值观融入社会发展各方面，转化为人们的情感认同和行为习惯。”[1]激励青年对传统道德规范的学习，树立积极向善、敬老爱幼的道德观念。
其次，坚持与时俱进，把握网络道德教育的时效性。其一，整合网络信息为道德教育增添网络特点的新内容。其二，深度挖掘爱国主义、集体主义、社会主义的时代价值与道德育人价值，化价值为道德教育的资源，利用网络媒介对青年进行教育。其三，利用网络优秀文学作品和网络节目通过视听说唱的形式向青年展示我国优秀道德模范人物的故事及其自身的独特魅力。其四，借鉴国外优秀道德理论和道德故事，提高道德教育的思考起点和目的终点问题。借鉴并非照搬，考虑新时代我国现实道德教育问题实际，找准合理的借鉴内容。
(三)教育方式上坚持线上教育与线下教育相结合
网络道德教育是指在网络上或者在网络背景下进行道德教育。线上教育与线下教育相结合是指除了利用互联网对青年进行道德教育外，在青年下线后，还要采用传统的道德教育方法对青年进行道德教育，实现线上与线下的互动，从而达到道德教育的目的。[7](P179)一是，应坚持线上教育常态化。受互联网虚拟性特点影响，青年在线上活动具有隐蔽性。
网络道德教育教师只有主动走入线上空间，参与线上活动，才能真实了解青年的思想动态，观察青年的道德行为，有目地、针对性地开展教育。维克托·迈尔-舍恩伯格在他的《删除》中写道：“过去正像刺青一样被刻在我们的数字皮肤上，遗忘已经变成了例外，而记忆却成了常态”。[8](P1)可见互联网的强大在于它能够把过去一次性的口述的材料，通过数字化的形式存留在网络环境里。教师可以利用线上存留的青年感兴趣的道德教育资料，例如优秀文学作品和优秀影视作品，对青年进行道德宣讲。二是，实现线下道德教育长期化。
线上教育的成效需要在线下教育的传统课堂上进行呈现和考核，两者结合才能达到更好的教育效果。因此对于线下教育，应该利用讨论、座谈、个别谈心等方法来实现，也可以通过组织道德讲堂报告、道德教育活动等途径进行道德教育。总之只有线上教育和线下教育完美契合才能实现良好的道德教育效果。
(四)传播途径上坚持技术性与人文性相结合
网络道德教育的传播需要科学技术和人性化方法的有效结合。“近些年,信息技术飞速发展已经成为推动现代教育发展的内在动力。”[9]首先，抓住时代发展的前沿，合理利用互联网的最新研究成果，多方探讨构建道德教育知识网络传播方法体系。
其一，建立传播道德教育基本内容的网络平台。其二，利用文化潜移默化的作用，将道德教育的基本内容与社会生活融合。其次，建设有利于青年健康发展的道德教育互动平台。依据美国著名心理学家、伦理学家内尔·诺丁斯的观点，“关怀基本上是一种接触，一种交流。”[10](P32)因此教育给教育者以说话和表达的机会，在沟通和对话中进行关怀和教育，同时受教育者也可以表达观点，因为“成熟的关系是相互作用的。在交流和接触的过程中，双方交换位置和角色。
关心者可以同时变成被关心者，而被关心者也可以变成关心者。”[10](P32)而建设道德教育互动平台能够实现参与者的表达机会。其一，利用已有网络优秀节目，增添新的道德教育内容，以弹幕、话题、网络用语等形式参与网络互动。其二，制作微课程，利用微课程时间短、内容少而精的特点，通过网络视频形式给予青年关于道德知识的见解。此外，道德教育的开展要结合青年思想独立、需求欲望增长的特点，在道德教育的过程中，要着重把握知识的吸引力，同时注重方法的应用，使青年在参与的过程中满足其需求，实现道德规范的内化。
(五)评价机制上坚持激励性与导向性相结合
网络道德教育评价机制建设主要目的是激励教育者开发道德教育资源，创作道德教育作品，为道德教育供给侧改革提供方案，以更加优秀的资源教育青年一代。首先，建立科学有效的奖励评价机制，激励教育者树立理论自信，创作有关道德教育的学术论文。其次，发挥习近平新时代中国特色社会主义思想的指导作用和引领作用，利用网络平台和手机客户端等载体进行道德观念和道德规范的扩散传播，强化青年一代对社会主义核心价值观及中华优秀传统道德品质的认同。
最后，加强道德教育的信息研发，教育者要深入挖掘和开发中华传统优秀文化蕴含的思想观念、道德规范，结合时代要求继承创新，通过搜集、整理道德信息材料，利用网络技术，邀请专业团队开发道德教育专门软件以及网上培训以提高青年及教育者能力和素质。科学合理的评价机制建设能够激发教育者的潜力，使其创作出更多有关网络道德教育的作品，教育新时代青年。
(六)监控方向上坚持网络内容和行为并重
加强网络道德教育就需要对网络内容进行甄别和监督及对网络行为进行引导。
首先，加强网络内容建设。其一，利用筛选软件对网络信息进行过滤，整合出优质网络道德资源，进行储存留档、归类,形成网络道德信息智库，对大众进行开放，有利于实现优质资源共享，达到更优化的教育效果。其二，建立网络综合治理系统。发挥网络信息技术工程师、软件设计师的专业作用，重视网络监控软件的开发力度，加强信息监控，建立强有力的防火墙，并加强对互联网上现有网站、平台的管理，挑选出优秀网站和平台，加以宣扬，发挥带头作用，推动其他网站积极建设和改进融入到时代需要的前列。其次，对网络行为进行引导。
其一，“加强网上正面宣传，培育积极健康、向上向善的网络文化”[4](P337)，引导青年养成科学上网、文明上网的良好行为。其二，利用学校网站进行道德教育，引导青年关注优质网站，创作优质文化作品，发挥青年的积极创造性，组织网络文明建设活动，为青年营造清朗的网络学习交流空间。最后，对网络内容和网络行为的监督与引导，有助于营造良好的网络学习氛围，规范青年的网络行为，减少网络安全问题，为网络道德教育建设提供清朗的学习空间。
在新时代，对青年进行网络道德教育，需要把握新时代青年网络道德教育内容、载体、环境、工具的新变化，解决青年网络道德教育面临的新问题。在把握这两点的基础上，坚定网路道德教育的社会主义意识形态的政治立场，创新网络道德教育的内容和教育方式，更新传播途径，改进评价机制和监控渠道，从而有力推进立德树人的教育任务，培育担当民族复兴大任的时代青年。
参考文献：
[1]习近平.决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利[N].人民日报，2017-10-28.
[2]习近平.习近平谈治国理政[M].北京：外文出版社，2014.
[3]中国互联网络信息中心.第40次《中国互联网络发展状况统计报告》[EB/OL].http://www.cac.gov.cn/2017-08/04/-c_1121427728.htm.2017-08-04/2017-10-28.
[4]习近平.习近平谈治国理政.第二卷[M].北京：外文出版社，2017.
[5]中央文献研究室.坚定文化自信建设社会主义文化强国——学习《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》[N].人民日报，2017-10-16.
[6]中共中央宣传部.习近平同志系列重要讲话读本[M].北京：学习出版社，人民出版社，2014.
[7]宋元林.网络思想政治教育[M].北京：人民出版社，2012.
[8][英]维克托·迈尔·舍恩伯格.删除：大数据取舍之道[M].袁杰译.杭州：浙江人民出版社，2013.
[9]朱庆好.电子媒介的娱乐化功能对教学活动的负面影响——从尼尔·波兹曼的《娱乐至死》谈起[J].现代教育技术，2016(01).
[10][美]内尔·诺丁斯.学会关心：教育的另一种模式[M].于天龙译.北京：教育科学出版社，2011.
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《新时代青年网络道德教育面临的挑战及应对途径》